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By Claude Mossé

L. a. Grèce archaïque d'Homère à Eschyle L'époque archaïque grecque fut longtemps l'équivalent de notre Moyen Age, considérée comme des siècles obscurs, rigides et figés. Or, grâce aux progrès de l'archéologie, à une lecture très high-quality des textes, on comprend mieux cette période qui, du coup, s'anime sous nos yeux : on assiste au passage du strive against singulier à l. a. bataille rangée, de los angeles dépendance à l. a. démocratie au sein de l. a. cité, de los angeles piraterie à l'établissement des colonies lointaines, de l'univers des héros et des dieux au monde des hommes - paysans, sages législateurs et tyrans qui menèrent l. a. Grèce des temps héroïques à l'âge classique. Mieux qu'un livre d'histoire, des histoires. Un voyage en Grèce où Mycènes, Sparte, Athènes et les îles grecques revivent un lointain passé dont les lines nous sont désormais intelligibles et familières.

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Une réaction, cependant, a commencé à se développer dès les années vingt, avec l. a. booklet du livre de J. Hasebroek1, qui s’efforçait de ramener à de plus justes proportions le trade grec, et par là même à réduire los angeles portée de ses conséquences sociales et politiques, mais qui surtout se refusait à envisager les problèmes économiques de los angeles cité grecque hors du cadre fondamental de l. a. cité. Or, l. a. communauté civique grecque se présentait d’abord comme une cité de consommateurs, los angeles construction comme le trade étant aux mains d’étrangers ou d’esclaves, sans aucun poids sur los angeles politique des cités. Hasebroek, certes, avait tendance à simplifier quelque peu, et ses exemples, empruntés d’abord à l’Athènes classique, n’étaient pas toujours généralisables. Il avait néanmoins ouvert une voie qui demeura d’abord sans écho, mais finalement s’avéra fructueuse. l. a. controverse devait renaître dans los angeles seconde moitié du siècle, cependant qu’apparaissait une série d’analyses, monographies ou études d’ensemble, qui s’efforçaient de ne pas aller au-delà de ce que nous apprennent les records, tout en proposant des hypothèses dont les modèles étaient souvent empruntés à l’anthropologie historique. C’est ce matériel qui servira à notre réflexion. 1. L’essor de la production entre le VIIIe et le VIe siècle Nous ne disposons bien évidemment d’aucun élément sûr pour déterminer ce qu’a été l’accroissement de l. a. creation de l. a. fin des siècles obscurs au début de l’époque classique. Néanmoins, certaines constatations permettent de penser qu’il y a european effectivement essor de los angeles creation, tant agricole qu’artisanale. C’est assurément l. a. première qui est los angeles plus difficile à mesurer. On a néanmoins los angeles preuve que le VIIIe siècle a vu se développer une économie agricole aux dépens des formes d’économie pastorale qui dominaient pendant les siècles obscurs. C’est déjà évident dans les poèmes homériques, on l’a vu, où l’homme civilisé est défini comme le � mangeur de pain » ; et le grand poème d’Hésiode, les Travaux et les Jours, composé à los angeles fin du VIIIe siècle, a pu être considéré comme le most popular ouvrage d’agronomie grec. L’augmentation démographique, révélée par l’étude des nécropoles, témoigne également de cet accroissement de l. a. creation agricole, qui a dû résulter sinon de meilleures recommendations (on ne sait exactement quand apparaît l’araire, et los angeles charrue elle-même restera un software relativement primitif jusqu’à une époque tardive), du moins du défrichement des eschatiaï, des zones frontières. Cependant, l. a. nécessité devant laquelle se sont trouvées placées de nombreuses cités grecques d’importer du blé (d’Égypte ou de Sicile) dès une époque ancienne atteste que les progrès agricoles ont vite atteint leur limite. On a souvent évoqué, notamment à propos de l’Athènes solonienne, le lien entre ces importations de blé et l’orientation de l’agriculture vers les cultures arbustives, vigne et olivier, plus rentables, mais surtout plus adaptées au climat méditerranéen. Il est difficile de se prononcer sur ce element, plus ardu encore d’imaginer un choix conscient et délibéré.

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